Veja todos os conteúdos do dia ou fazer o download do PDF de nossa edição impressa. O que casaco leva este inverno? Fogonazos: Quem manda por aqui? Bisbal, brinca sobre a inexistente cobra: Não seria uma estratégia do Governo? Os produtores de ” inaugura amanhã, em Campinas, a mostra ‘Miguel Delibes. Cinco horas com o Mario.
Jose Maria Muriá, dir. História de Jalisco, tomo III (são paulo: Governo de Jalisco, 1981), 460. Outros trabalhadores como aserradores, dos fornos de tijolos, ferreiros, cigarreros, oleiros e chapeiros ganhavam, em finais do porfiriato, entre 75 centavos e um peso de 50 centavos. Os chumbadores, vidraceiros e tapiceros ganhavam mais: entre dois e quatro pesos diários. Mas como era preciso ir decente, comprei umas calzoneras e uma jaqueta de pano, uns sapatos de a peso, e um chapéu poblano que substituiu o de backpack”. Vários autores, Os mexicanos pintados por si mesmos (México: Biblioteca Central e Estudos Neolitho, 1935), 248 e 249. Esta recriação literária do vestido de “natural” se aproxima bastante sobre o que nos esclarecem as fotografias de determinadas décadas depois.
Onze O Kaskabel, n.º 105, de dezenove de dezembro de 1907, BPEJ. As cursiva dentro do parágrafo são minhas. 12 João Padeiro, versão 18, quarta-feira, 6 de outubro de 1872, BPEJ. O termo “empenhado”, mencionado no relato, tem um duplo sentido, que desenvolveremos a escoltar.
- 1 Alto e baixo desempenho 15.1.Um Síndrome do sábio
- Publicação original
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13 Efrat Tsëelon divide a história da moda em 3 fases: a clássica, a modernista e a peculiaridade pós-moderna. A modernista abrange o tempo a começar por finais do século XVIII à primeira metade do século XX. Quinze Os preços estão transcritos literalmente de anúncios em jornais, sem fazer conversões de reais em pesos ou de pesos para reais.
Dezesseis João Padeiro, quinta-feira, 4 de fevereiro de 1875, BPEJ. 18 Os preços de tecidos e roupas feitas publicados em abundantes anúncios de jornais tapatíos são pouco mais baixos do que os obtidos por Marie François para o teu texto “Viver prestado.
O esforço pela cidade do México”, em História da vida cotidiana no México, tomo iv, No século XIX, dir. Método pra apagar camisas e cuecas por um novo sistema. Fica de venda no despacho de esta impressão, ao muito módico valor de dois rs.
A Imprensa, nove de março de 1868, BPEJ. 21 O Império, dez de dezembro de 1864, BPEJ. Vinte e dois João Padeiro, n.º 67, quinta-feira, 27 de março de 1874, BPEJ. Vinte e três João Padeiro, n.º 219, quarta-feira, treze de setembro de 1874, BPEJ.
24 João Padeiro, número 238, segunda-feira, dezenove de novembro de 1874, BPEJ. 25 João Padeiro, versão 2,057, domingo, vinte e cinco de agosto de 1889, BPEJ. Vince e seis João Padeiro, versão ٣٢٨, quinta-feira ٣٠ de setembro de ١٨٧٥, BPEJ. Vinte e sete A Gazeta de Guadalajara, vinte e três de julho de 1905, BPEJ.
28 A Gazeta de Guadalajara, 23 de julho de 1905, BPEJ. 29 A Gazeta de Guadalajara, vinte e nove de setembro de 1909, BPEJ. 30 O Kaskabel, n.º 58, treze de junho de 1907, BPEJ. Cursiva da autora. 33 Uma “caseira” era uma mulher dedicada à administração de uma ou imensas casas que não lhe pertenciam. Recebia um salário deste jeito, ou se lhe permitia viver na vizinhança que administrava, em troca de teu trabalho.
Trinta e cinco AHJ, Livros de notários, notário: Felix Ulloa Vermelhas, vol trinta e seis AHJ, Livros de notários, notário: Felix Ulloa Vermelhas, vol. Quarenta BPEJ: O Império, agosto de 1864 e A Imprensa, “Sagrado Monte de Piedade”, um de maio de 1868; O Império, “Montepio da Fortuna”, vinte e dois de outubro de 1864; A Imprensa, “Casa de esforço de Ms.